с любовью и всяческой мерзостью
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 11 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Плохо то, что по-настоящему поэтические произведения переботке не поддаются. Они могут дать старт чему-то новому - как "Солярис" Лема произвел "Солярис" Тарковского. Но перетекать одно в другое - нет, такого я ещё не наблюдала.
Не могу заставить себя пересмотреть "Властелин колец". В детстве этот фильм примял меня первым эстетическим шоком, потому что мир Толкина внезапно оказался на смехотворном расстоянии до экрана кинотеатра. Но время прошло, и я, приобретя что-то не менее смехотворное - "культурный вкус" - ужасно боюсь разочароваться в части детского пантеона. Ведь Джексон - не Толкин. Не Эйзенштейн, не Тарковский, даже не Ланг. Он хороший режиссёр, но не гениальный, а даже если бы и был - успокоилась бы я тогда? Ведь это была бы совсем другая история. Интересная, может быть. Но другая.
Видел ты хоть одну по-настоящему прекрасную постановку - ну, хоть "Вишневого сада"? И не говори, что видел. Никто не видел. Ты мог видеть "вдохновенные" постановки, "умелые" постановки, но ни одной по-настоящему прекрасной. Ни одной достойной чеховского таланта, где все актеры до одного играли бы Чехова - со всеми тончайшими оттенками, со всеми прихотями (с)
Не могу заставить себя пересмотреть "Властелин колец". В детстве этот фильм примял меня первым эстетическим шоком, потому что мир Толкина внезапно оказался на смехотворном расстоянии до экрана кинотеатра. Но время прошло, и я, приобретя что-то не менее смехотворное - "культурный вкус" - ужасно боюсь разочароваться в части детского пантеона. Ведь Джексон - не Толкин. Не Эйзенштейн, не Тарковский, даже не Ланг. Он хороший режиссёр, но не гениальный, а даже если бы и был - успокоилась бы я тогда? Ведь это была бы совсем другая история. Интересная, может быть. Но другая.
Видел ты хоть одну по-настоящему прекрасную постановку - ну, хоть "Вишневого сада"? И не говори, что видел. Никто не видел. Ты мог видеть "вдохновенные" постановки, "умелые" постановки, но ни одной по-настоящему прекрасной. Ни одной достойной чеховского таланта, где все актеры до одного играли бы Чехова - со всеми тончайшими оттенками, со всеми прихотями (с)
пятница, 10 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Вчера поздно ночью перечитывала "Зуи". Добавляю "поздно", потому что попутно серьёзно размышляла о том, как было бы здорово открыть сейчас интернет и смотреть его фильмы. Например, тот, о чувствительном дежурном метро. Если он там всё же играл.
Похоже, Сэлинджер успел стать аналогом персонального обезболивающего, которое всегда должно быть на расстоянии нащупывания вслепую (предпочитительно) левой рукой. Без него было бы совсем грустно.
Похоже, Сэлинджер успел стать аналогом персонального обезболивающего, которое всегда должно быть на расстоянии нащупывания вслепую (предпочитительно) левой рукой. Без него было бы совсем грустно.
с любовью и всяческой мерзостью
Смотрю "Das Wachsfigurenkabinet". Местный Иван Грозный (Конрад Ф., вы всё поняли правильно) уже успел вручить боярину свою шапку, вследствие чего счастливо избежал покушения. Эм. Гхм. Я чего-то не знаю об источниках вдохновения Эйзенштейна?..
Кроме этого, конечно, там сплошные заигрывания с буквой канона. Царя почему-то называют "Little Father", у него есть свой астролог и песочные часы, на которых достаточно написать имя человека, чтобы тот умер (бедный Курбский этой реальности). Я прошла стадию "лолшто" и теперь просто наблюдаю Выразительную Мимику угадайте-кого. Не худшее из времяпровождений, честно говоря.
Кроме этого, конечно, там сплошные заигрывания с буквой канона. Царя почему-то называют "Little Father", у него есть свой астролог и песочные часы, на которых достаточно написать имя человека, чтобы тот умер (бедный Курбский этой реальности). Я прошла стадию "лолшто" и теперь просто наблюдаю Выразительную Мимику угадайте-кого. Не худшее из времяпровождений, честно говоря.
четверг, 09 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
С тех пор, как усилиями Колокольчик фарфоровый я узнала о книге "Как-то раз Платон зашел в бар" гарвардских профессоров Каткарта и Клейна, меня перманенетно мучит желание постить в бложике переводы их философских анекдотов. Этот пост - официльная капитуляция.
Из главы "Детерминизм против Свободной Воли". Я верю, вы простите мне мой перевод.
Моисей, Иисус и бородатый старик играют в гольф. Мяч Моисея приземлется на землю, но катится к пруду. Моисей поднимает свой посох, разделяет воду - и мяч свободно перекатывается на другую сторону.
Мяч Иисуса также летит в пруд, но, за миг до приземления в самой середине, останавливается и парит над поверхностью. Иисус спокойно подходит к нему и подталкивает в сторону луга.
Мяч бородатого старика ударяется об изгородь, отскакивает на улицу, где налетает на приближающийся грузовик и возвращается обратно на луг. Летит мяч прямо в пруд, но приземляется на лист кувшинки, где сидит жаба, которая и заглатывает его. Сверху налетает орел, хватает жабу и улетает. Когда орел и жаба пролетают над лугом, жаба роняет мяч и тот призмеляется прямо в лунку.
Моисей поворачивается к Иисусу и говорит: "Ненавижу играть с твоим отцом".
Из главы "Детерминизм против Свободной Воли". Я верю, вы простите мне мой перевод.
Моисей, Иисус и бородатый старик играют в гольф. Мяч Моисея приземлется на землю, но катится к пруду. Моисей поднимает свой посох, разделяет воду - и мяч свободно перекатывается на другую сторону.
Мяч Иисуса также летит в пруд, но, за миг до приземления в самой середине, останавливается и парит над поверхностью. Иисус спокойно подходит к нему и подталкивает в сторону луга.
Мяч бородатого старика ударяется об изгородь, отскакивает на улицу, где налетает на приближающийся грузовик и возвращается обратно на луг. Летит мяч прямо в пруд, но приземляется на лист кувшинки, где сидит жаба, которая и заглатывает его. Сверху налетает орел, хватает жабу и улетает. Когда орел и жаба пролетают над лугом, жаба роняет мяч и тот призмеляется прямо в лунку.
Моисей поворачивается к Иисусу и говорит: "Ненавижу играть с твоим отцом".
среда, 08 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Фейдт, конечно, всё правильно понимал, когда писал, что "женщины смотрят на меня, как на распродаже шляпок". Но я не о том хотела рассказать.
Они с Джоан Кроуфорд в "Лице женщины" в самом деле круты.Даже не знаю, за кого из них я больше хочу замуж. На правах "Заратурстри з задрипанок" совершенно не ожидала от фильма такого качественного саспенса и последующего катарсиса.
Они с Джоан Кроуфорд в "Лице женщины" в самом деле круты.
вторник, 07 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Интересно, это мои самонакручивания, или от ситуации, когда в 42-м женатый на еврейке пацифист вынужден играть - сейчас-сейчас, я договорю - роли преимущественно нацистов, действительно как-то коробит?
Смотрю "Касабланку". Первые двадцать минут Фейдт был неотличим от фона, а потом всё (пластика, внешность, воображаемые треугольники под глазами как-у-Чезаре) вдруг вспомнилось и вернулось. Чувствую, результатом просмотра только то и будет, что голливудское кино данного (да и всякого) времени я начну любить ещё меньше.
Смотрю "Касабланку". Первые двадцать минут Фейдт был неотличим от фона, а потом всё (пластика, внешность, воображаемые треугольники под глазами как-у-Чезаре) вдруг вспомнилось и вернулось. Чувствую, результатом просмотра только то и будет, что голливудское кино данного (да и всякого) времени я начну любить ещё меньше.
воскресенье, 05 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Новый (всё-таки 2005 года выпуска) "Кабинет доктора Калигари" похож на среднего качества фанфик по гениальному произведению. Смотреть было интересно, но в целом - всё несколько чересчур ванильно. Плюс американский акцент.
Расстроили две вещи: работа оператора (в оригинальном фильме было не больше пяти крупных планов; тут ими пестрит кадр, что в целом делает визуальный ряд каким-то... дешевым) и Великая Любовь главного героя. Спасибо, конечно, за пять минут смеха на сцене "похищения" - когда Чезаре скорее вглядывается в радикальное декольте Джейн, чем саму Джейн, - но это как-то не в ту степь.
Кстати о Чезаре. Он тут - мечта фанона. Виктимное существо, которое хочется жалеть, лечить и так далее. В оригинальном фильме этот персонаж был куда страшнее, и скорей на одной волне с Калигари, чем с кем бы то ни было ещё. Особенно показателен кадр, когда они с доктором единым взглядом следят за убегающей из ярмарочной палатки Джейн. Чезаре Конрада Фейдта похож на паука. А как он тащит, осклабившись, Джейн к окну. О.
Что получилось у Дага Джонса, я написала выше. Кстати, если бы я знала, что именно Джонс сыграл половину кино-монстров (Того-который-с-глазами-на-руках и Фавна из "Лабиринта Фавна", Айс-крим мэн из глаза-бы-мои-не-видели-этот-фильм "Легиона"; продолжать?) - сколькими ночными кошмарами стало бы меньше.
Словом, кто-то ведь должен разделить мои разрозненные чувства, а потому пикспам.
+++
Расстроили две вещи: работа оператора (в оригинальном фильме было не больше пяти крупных планов; тут ими пестрит кадр, что в целом делает визуальный ряд каким-то... дешевым) и Великая Любовь главного героя. Спасибо, конечно, за пять минут смеха на сцене "похищения" - когда Чезаре скорее вглядывается в радикальное декольте Джейн, чем саму Джейн, - но это как-то не в ту степь.
Кстати о Чезаре. Он тут - мечта фанона. Виктимное существо, которое хочется жалеть, лечить и так далее. В оригинальном фильме этот персонаж был куда страшнее, и скорей на одной волне с Калигари, чем с кем бы то ни было ещё. Особенно показателен кадр, когда они с доктором единым взглядом следят за убегающей из ярмарочной палатки Джейн. Чезаре Конрада Фейдта похож на паука. А как он тащит, осклабившись, Джейн к окну. О.
Что получилось у Дага Джонса, я написала выше. Кстати, если бы я знала, что именно Джонс сыграл половину кино-монстров (Того-который-с-глазами-на-руках и Фавна из "Лабиринта Фавна", Айс-крим мэн из глаза-бы-мои-не-видели-этот-фильм "Легиона"; продолжать?) - сколькими ночными кошмарами стало бы меньше.
Словом, кто-то ведь должен разделить мои разрозненные чувства, а потому пикспам.
+++
суббота, 04 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Современная (то ли 2005, то ли 2006) версия "Кабинета доктора Калигари" скачивается. Трейлер:
У меня, конечно, ещё есть все шансы найти файл невоспроизводимым, так и не докачать его, разувериться в человечестве, но - интересно очень. Зачем вдруг понадобилось точь в точь переигрывать то, что так четко - но без слов - проговорили девяносто лет назад? Ведь даже настроения в обществе не те. Впрочем, "Вы думаете, я безумен? Директор - вот кто по-настоящему безумен!" актуально всегда.
Тэг. Мне нужен для этого дела новый тэг.
У меня, конечно, ещё есть все шансы найти файл невоспроизводимым, так и не докачать его, разувериться в человечестве, но - интересно очень. Зачем вдруг понадобилось точь в точь переигрывать то, что так четко - но без слов - проговорили девяносто лет назад? Ведь даже настроения в обществе не те. Впрочем, "Вы думаете, я безумен? Директор - вот кто по-настоящему безумен!" актуально всегда.
Тэг. Мне нужен для этого дела новый тэг.
с любовью и всяческой мерзостью
Когда-то летом, когда МакДонах особенно сильно влиял на мой мозг, я решила написать пьесу в его духе. Чтобы было конкретное место действия, не было ни одного отступления от этого места. И вообще никаких элементов мечтательности. В общем, как в "Королеве Красоты".
Лето, учитывая наши минус много, давно далеко, а дописала я пьесу только сезодня. # СпасибоЛитературномуКлубуЗаЭто (нужно ведь что-то читать там). Надо переспать с ней ночь, чтобы понять, насколько всё плохо, но пока кажется, что это действительно самое мерзостное, что я до нынешнего дня написала.
Лето, учитывая наши минус много, давно далеко, а дописала я пьесу только сезодня. # СпасибоЛитературномуКлубуЗаЭто (нужно ведь что-то читать там). Надо переспать с ней ночь, чтобы понять, насколько всё плохо, но пока кажется, что это действительно самое мерзостное, что я до нынешнего дня написала.
пятница, 03 февраля 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Эстетический шок приходит внезапно.
Досмотрела "Кабинет доктора Калигари", и ощущается он почти так же, как "Метрополис" когда-то. Если бы я не знала, что для немецкого кинематографа это были фильмы очень редкие (как и для любого другого, впрочем), то уже расписалась бы ему (кинематографу) в любви.
Серьёзно. Первую половину фильма я смеялась, как всегда - особенно на "романтической линии", когда Чезаре тащил damsel in distress по очень сюрреалистичным крышам - но потом вдруг проявились Алюзии на Реальный Мир и смеяться перехотелось. Эти аллюзии, кстати, отчасти напоминаю "Черный обелиск" Ремарка (сцены в лечебнице для душевнобольных туда же), только глубже.
Фейдту лучи уже были, теперь - Роберт Вине
Досмотрела "Кабинет доктора Калигари", и ощущается он почти так же, как "Метрополис" когда-то. Если бы я не знала, что для немецкого кинематографа это были фильмы очень редкие (как и для любого другого, впрочем), то уже расписалась бы ему (кинематографу) в любви.
Серьёзно. Первую половину фильма я смеялась, как всегда - особенно на "романтической линии", когда Чезаре тащил damsel in distress по очень сюрреалистичным крышам - но потом вдруг проявились Алюзии на Реальный Мир и смеяться перехотелось. Эти аллюзии, кстати, отчасти напоминаю "Черный обелиск" Ремарка (сцены в лечебнице для душевнобольных туда же), только глубже.
Фейдту лучи уже были, теперь - Роберт Вине
с любовью и всяческой мерзостью
Вдруг подумалось - спасибо радиации Соловьева - что интерес к слэшу и гомоэротическим подтекстам, как таковым, может быть выше, чем их обычно воспринимают.
Может, это попытка бессознательно дать бессмертие любимому персонажу? Конечно, один подтекст ничего не меняет в корне, но уже дает предвестие андрогинности. Позволяет мысленно достроить идеальную личность, которая ни мужчиной, ни женщиной быть не может - только высшим единством обоих полов.
Поэт Б. как-то сказал, что не может воспринимать женщин, которые исключительно женственны, или мужчин исключительно мужественных. Ему с ними неуютно. Что-то в них не так. По-моему, он всё знал ещё тогда, этот Б.
Может, это попытка бессознательно дать бессмертие любимому персонажу? Конечно, один подтекст ничего не меняет в корне, но уже дает предвестие андрогинности. Позволяет мысленно достроить идеальную личность, которая ни мужчиной, ни женщиной быть не может - только высшим единством обоих полов.
Поэт Б. как-то сказал, что не может воспринимать женщин, которые исключительно женственны, или мужчин исключительно мужественных. Ему с ними неуютно. Что-то в них не так. По-моему, он всё знал ещё тогда, этот Б.
с любовью и всяческой мерзостью
"Человек, который смеется" едва миновал середину, но Конрад Фейдт уже начинает казаться мне странно интересным актёром (не буду даже перечислять подспорье этого странно). Чувствую, он станет причиной моих познаний в голливудском кино 30х-40х. До нынешнего дня хотелось этого не особо, но некоторые немецкие актёры... да что я рассказываю. Новые, непознанные вершины олдфаго-фанатства - вот и вы.
четверг, 02 февраля 2012
16:41
Доступ к записи ограничен
с любовью и всяческой мерзостью
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
с любовью и всяческой мерзостью
Не знаю, ментальность это, склад ума или что-то третье, но - сколько не увлекайся лотосовой философией, христианство всё равно ближе.
Владимир Соловьев в "Смысле любви" описывает то же примерно, что я знаю из упанишад. Эгоизм - пусть разрушения. Благо общественное - суть постоянное приближение к Богу. Только вот упанишады не уточняли, как этот эгоизм в себе разрушать. Ясно, конечно, что это происходит в процессе длительной работы над собой, медитаций и просветления. Но что-то я не ощущала в себе нужного потенциала.
А Соловьев - пройдя этап развенчания сути любви в деторождении, и акцентировав причину человеко-центричного мира в постоянном стремлении к Истине - пишет следующее:
"Любовь - сила, упраздняющая эгоизм (...) она больше, чем разумное сознание, но без него не могла бы действовать как внутренняя спасительная сила, возвышающая, а не упраздняющая индивидуальность".
Такие дела. Новозаветный пример, похоже, универсален.
Владимир Соловьев в "Смысле любви" описывает то же примерно, что я знаю из упанишад. Эгоизм - пусть разрушения. Благо общественное - суть постоянное приближение к Богу. Только вот упанишады не уточняли, как этот эгоизм в себе разрушать. Ясно, конечно, что это происходит в процессе длительной работы над собой, медитаций и просветления. Но что-то я не ощущала в себе нужного потенциала.
А Соловьев - пройдя этап развенчания сути любви в деторождении, и акцентировав причину человеко-центричного мира в постоянном стремлении к Истине - пишет следующее:
"Любовь - сила, упраздняющая эгоизм (...) она больше, чем разумное сознание, но без него не могла бы действовать как внутренняя спасительная сила, возвышающая, а не упраздняющая индивидуальность".
Такие дела. Новозаветный пример, похоже, универсален.
с любовью и всяческой мерзостью
Кажется, поняла, откуда берет начало отвращение к "репродуктивной" функции любви, - или, иначе говоря, Афродите земной у Платона (я дочитала, наконец, его слэшный фанфик (с); гей-гоп!).
Это возвращает нас к бесконечному кругу сансары: родился-родил-умер-переродился. Это невыносимо.
*
Не знаю, что Бердяев подразумевает под христианским Эросом (его-то книгу ещё не дочитала), но подозреваю, что это нечто сродни вечному стремлению к потерянному Раю (если принимать определение любви, как перманентного стремления к Благу, из "Пира"). Детство толкиениста никуда из головы не уходит, так что первым делом вспомнился "Иерусалим потерян" Лоры Бочаровой по этому поводу. "Певец, я проклинаю имя вора, / Глядя на восток. / А здесь поют беспечные труворы / Про любовный ток" - вполне иллюстрирует противопоставление Небесной и Земной понятно чего.
Это возвращает нас к бесконечному кругу сансары: родился-родил-умер-переродился. Это невыносимо.
*
Не знаю, что Бердяев подразумевает под христианским Эросом (его-то книгу ещё не дочитала), но подозреваю, что это нечто сродни вечному стремлению к потерянному Раю (если принимать определение любви, как перманентного стремления к Благу, из "Пира"). Детство толкиениста никуда из головы не уходит, так что первым делом вспомнился "Иерусалим потерян" Лоры Бочаровой по этому поводу. "Певец, я проклинаю имя вора, / Глядя на восток. / А здесь поют беспечные труворы / Про любовный ток" - вполне иллюстрирует противопоставление Небесной и Земной понятно чего.
вторник, 31 января 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Смотрю "Шпион, выйди вон" и ничего не понимаю. Потому мысли начинают уходить в области отнюдь не шпионского свойства.
Режиссёры по-разному доверяют своим зрителям. Тарковский, я думаю, больше всех доверял, - причем это получалось как-то очень широко, легко. Без мерзости, которую нужно добавлять фон Триеру, чтобы выжать из истории её правду.
Хичкок не доверял вообще. У него нет даже тени равенства зрителя и режиссёра. Четкое разграничение: я разыгрываю историю, ты фонтанируешь эмоциями из зала. А за кулисы попасть невозможно просто потому, что их не предусмотрели. Я всякий раз заново нахожу это нечестным и обидным.
Висконти доверял, но как-то чрезмерно. Чтобы понять его, нужно либо прочно знать суть истории (это прокатило у меня с "Людвигом Вторым", потому что я знала, кто такой Людвиг Второй, но как было сложно с "Леопардом"...), либо загадочную итальянскую душу. Одно из двух. Я тоже так люблю делать, и за это меня не любят - цитировать то, о чем собеседник может не иметь ни малейшего понятия (а может и иметь). Его собственная история разворачивается в полутонах взаимных кивков режиссёра зрителю, но если вы не в курсе происходящего, то не поймете ничего. Мне сложно смотреть фильмы Висконти.
Козинцев доверял, но чуточку разжевывал. Добавим побольше музыки, вырежем моменты, растягивающие действие. Плюс сто к динамичности, минус сто к театральности. Думать особо не успеваешь, потому что тебе всё объясняют почти сразу же. Обижаться у меня не получается - фильмы слишком красивые.
Эйзенштейн... чего только не делал. Пытался манипулировать "механическим" монтажом (соедини кадр человеческого лица с тарелкой супа - захочется есть; соедини тот же кадр с надгробным камнем - будет грустно), разжевывал (весь "Октябрь" таков), а потом вдруг пришел к полному доверию. Оно не такое по форме, как у Тарковского, но по наполнению очень сходно. Если режиссёр находит зрителя настолько умным, что разрешает тому думать самостоятельно - его стоит ценить.
Да, про "Шпиона". Мне радостно, конечно, что на экране то и дело мелькает затылок Камбербэтча (именно затылок, или спина - общих планов овер очень много), но стиль Альфредсона муторно напоминает мне Висконти. Вот этой сменой кадров, подразумевающей, что всё понять ты сможешь - хаха, если повезет - не раньше третьего пересмотра. Это странно, потому что во "Впусти меня" я такого не помню. Грусть-печаль
Режиссёры по-разному доверяют своим зрителям. Тарковский, я думаю, больше всех доверял, - причем это получалось как-то очень широко, легко. Без мерзости, которую нужно добавлять фон Триеру, чтобы выжать из истории её правду.
Хичкок не доверял вообще. У него нет даже тени равенства зрителя и режиссёра. Четкое разграничение: я разыгрываю историю, ты фонтанируешь эмоциями из зала. А за кулисы попасть невозможно просто потому, что их не предусмотрели. Я всякий раз заново нахожу это нечестным и обидным.
Висконти доверял, но как-то чрезмерно. Чтобы понять его, нужно либо прочно знать суть истории (это прокатило у меня с "Людвигом Вторым", потому что я знала, кто такой Людвиг Второй, но как было сложно с "Леопардом"...), либо загадочную итальянскую душу. Одно из двух. Я тоже так люблю делать, и за это меня не любят - цитировать то, о чем собеседник может не иметь ни малейшего понятия (а может и иметь). Его собственная история разворачивается в полутонах взаимных кивков режиссёра зрителю, но если вы не в курсе происходящего, то не поймете ничего. Мне сложно смотреть фильмы Висконти.
Козинцев доверял, но чуточку разжевывал. Добавим побольше музыки, вырежем моменты, растягивающие действие. Плюс сто к динамичности, минус сто к театральности. Думать особо не успеваешь, потому что тебе всё объясняют почти сразу же. Обижаться у меня не получается - фильмы слишком красивые.
Эйзенштейн... чего только не делал. Пытался манипулировать "механическим" монтажом (соедини кадр человеческого лица с тарелкой супа - захочется есть; соедини тот же кадр с надгробным камнем - будет грустно), разжевывал (весь "Октябрь" таков), а потом вдруг пришел к полному доверию. Оно не такое по форме, как у Тарковского, но по наполнению очень сходно. Если режиссёр находит зрителя настолько умным, что разрешает тому думать самостоятельно - его стоит ценить.
Да, про "Шпиона". Мне радостно, конечно, что на экране то и дело мелькает затылок Камбербэтча (именно затылок, или спина - общих планов овер очень много), но стиль Альфредсона муторно напоминает мне Висконти. Вот этой сменой кадров, подразумевающей, что всё понять ты сможешь - хаха, если повезет - не раньше третьего пересмотра. Это странно, потому что во "Впусти меня" я такого не помню. Грусть-печаль
суббота, 28 января 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Якщо в персональному geek list є пункт "дивитись "Шерлок" до п'ятої ранку в компанії Я.", то напроти нього можна ставити урочистий хрестик.
Вона теж вважає, що з бровами Ендрю Скотта можна підкорювати світ. Їй подобається гардероб Адлер, гра Мартіна Фрімана, але відразливий Камбербетч. Колись ми спілкувались на цю тему з поетом Б. - без успіху, але зі взаємною повагою - і він теж сказав, що зовнішність "цього актора" витримати не може, та ще й Моффат (...)
О, світ естетів. Я не знаю, як пояснювати тобі свої захоплення. Особливо стосовно Камбербетча, котрий вже більш, як рік, в аурі спокійного захвату для мене.
Вона теж вважає, що з бровами Ендрю Скотта можна підкорювати світ. Їй подобається гардероб Адлер, гра Мартіна Фрімана, але відразливий Камбербетч. Колись ми спілкувались на цю тему з поетом Б. - без успіху, але зі взаємною повагою - і він теж сказав, що зовнішність "цього актора" витримати не може, та ще й Моффат (...)
О, світ естетів. Я не знаю, як пояснювати тобі свої захоплення. Особливо стосовно Камбербетча, котрий вже більш, як рік, в аурі спокійного захвату для мене.
четверг, 26 января 2012
с любовью и всяческой мерзостью
понедельник, 23 января 2012
с любовью и всяческой мерзостью
Никогда не знала, как относиться к психоанализу. Это что-то сродни Ремарку: интересно, но всего не охватывает и часто повторяется.
К чему я это: смотрю "Киногид изврещенца" и Славой Жижек только что анализировал "Солярис" Тарковского. Хари - как концепт Оно; освободившись от неё, Крис примиряется не с женщинами, но с отцом - будто бы просветление в духе отказа от всего "бренного". Спорить сложно, но я пытаюсь: ведь Хари переходит из разряда не-человека во вполне человечное существо, потому что её трогает искусство; где это? А нравственность, которая должна идти в ногу с прогрессом? А стыд, как главное чувство?
Интересный анализ, кстати. Меня, правда, расстраивает многочисленность реверансов Хичкоку. И ещё есть чувство, что Жижек человек умный, конечно, но от энергичных поддакиваний его умовыводам можно однажды перехотеть жить на этой планете.
*
Fangirl moment - под конец, когда я уже разуверилась увидеть что-то свое, Жижек взялся анализирова "Пир опричников". Aww. You are forgiven, always and complitely (c)
Песня Фёдора - как проявление Супер-эго, которое требует не только жестокости, но также и непристойности, карнавального смеха в его средневековом понимании. Террор, как мюзикл; по аналогии с политическими процессами тридцатых, которые во многом походили на пьесы будущих абсурдистов.
*
Не задумывалась раньше над таким сравнением "Соляриса" и "Сталкера": в первом есть Оно, являющее те наши желания, в которых даже мы себе не признаемся; во втором - Супер-эго, которое дает нам желаемое лишь тогда, когда мы его сформулируем (что никогда не удастся).
Впрочем, это ещё не всё. Щось важливе лишається за кадром, щось суттєве проходить повз нас (с)
К чему я это: смотрю "Киногид изврещенца" и Славой Жижек только что анализировал "Солярис" Тарковского. Хари - как концепт Оно; освободившись от неё, Крис примиряется не с женщинами, но с отцом - будто бы просветление в духе отказа от всего "бренного". Спорить сложно, но я пытаюсь: ведь Хари переходит из разряда не-человека во вполне человечное существо, потому что её трогает искусство; где это? А нравственность, которая должна идти в ногу с прогрессом? А стыд, как главное чувство?
Интересный анализ, кстати. Меня, правда, расстраивает многочисленность реверансов Хичкоку. И ещё есть чувство, что Жижек человек умный, конечно, но от энергичных поддакиваний его умовыводам можно однажды перехотеть жить на этой планете.
*
Fangirl moment - под конец, когда я уже разуверилась увидеть что-то свое, Жижек взялся анализирова "Пир опричников". Aww. You are forgiven, always and complitely (c)
Песня Фёдора - как проявление Супер-эго, которое требует не только жестокости, но также и непристойности, карнавального смеха в его средневековом понимании. Террор, как мюзикл; по аналогии с политическими процессами тридцатых, которые во многом походили на пьесы будущих абсурдистов.
*
Не задумывалась раньше над таким сравнением "Соляриса" и "Сталкера": в первом есть Оно, являющее те наши желания, в которых даже мы себе не признаемся; во втором - Супер-эго, которое дает нам желаемое лишь тогда, когда мы его сформулируем (что никогда не удастся).
Впрочем, это ещё не всё. Щось важливе лишається за кадром, щось суттєве проходить повз нас (с)