[дорогой Эсме]

На днях один телеканал устроли ретрансляцию "Мастера и Маргариты" Бортко, по случаю чего я в который раз вернулась к старой своей мысли, которая то и дело подрывает мою симпатию к Булгакову.

Дело, конечно, в Иешуа.

Дело, конечно, в Иешуа. Мне всё больше кажется, что он скорее навредил, чем помог. Я знаю многих людей, которые действительно считают Христа таким - благостным, наивным, с рефреном "добрые люди". Булгаков, конечно, не виноват: ему хотелось сделать приятного-для-себя персонажа, он и сделал. Но отождествление, полученное в итоге, напрочь искажает весь новозаветный канон.
Не знаю даже, что больше меня расстраивает. Принцип "возлюби ближнего своего", который перекрутили в такую сентиментальность (вот Льюис очень верно пишет о том, насколько мы искажаем это требование - ведь "...самого себя" любим отнюдь не без недостатков, зачем с другими иначе?). Богочеловека, из которого сделали благостного пришельца. Общее неумение понять, что желание "простить все грехи" - единолично! - либо большая наглость, либо большое право, и нет в таком случае никакой возможности делать из Христа просветителя-гуманиста взамен его действительной роли.
Не знаю. Почему бы не обратиться к буддизму, если хочется более спокойной и размеренной веры? Я не очень люблю христианство, мне многое в нем не нравится (идея ада, к примеру; в особенности - разнообразие мучений, которые так любят описывать верующие садисты), но замену Христа на Иешуа принять не могу даже при таком отношении.

@темы: все мы монахи

Comments

[nolofinve]

Да, Иешуа Булгакова не годится на знамя крестоносцам, или в качестве стяга для уничтожения язычников и насильственного крещения тех, кто выжил после вооруженного миссионерства. Но может быть таким и должен быть Великий Учитель?)

[дорогой Эсме]

nolofinve, нет, я не думаю, что Он был таким.

[nolofinve]

дорогой Эсме, Иешуа добр - и это основное. А евангельский канон дает возможность для воинственных интерпритаций.

[дорогой Эсме]

nolofinve, у евангельского канона есть очень веские причины быть таким. Иешуа ведет себя как святой или Будда, но далеко не Богочеловек.

[nolofinve]

дорогой Эсме, Да, именно как Просветленный. И мне этот образ более близок, нежели образ канонного Христа, проклинающего смоковницу за то, что на ней нет плодов, хотя время для них еще не приспело.

[дорогой Эсме]

nolofinve, но тогда не стоит смешивать его с самим Христом, только и всего.

[nolofinve]

дорогой Эсме, Да, Вы правы))