Что это за трешугарисодомия я толком не поняла, но точно знаю теперь, кто сдюжил бы персональный кастинг на одного русского царя. Желая сохранить психику здоровой, можете ограничиться картинкой.
Пересмотрев "Царь Иван Грозный" (сегодня я это сделала, чтобы заново послушать голос Басманова-Писаренко, - Рене Мартель виновна во всём и поделится с вами подробностями), всякий раз мне делается то ли пусто, то ли отвратительно - словом, примерно так же, когда А. напомнила мне старозаветный отрывок о вышедшем из Ковчега Ное. Там, где Бог ему сказал, что тот может употреблять в пищу всё, что не есть падалью и не имеет души. Потом я иду, конечно, смотреть фильм режиссёра Э. (или читать Сарвепалли Р.) и успокаиваюсь.
К слову, о режиссёре Э. Я всё думаю, насколько же арелигиозные - по меньшей мере (по большей - антирелигиозные) - у него фильмы. На первый взгляд. В "Александре Невском" католическое священство на пару с тевтонцами жуткие-жуткие; сцена с игрой на органе худосочного пастора где только не повторялась впоследствии - с неизбежным оттенком ужаса (или пародийного ужаса). У русичей, напротив, религиозных наклонностей нет в принципе. То есть, вообще. Я только по прошествии с удивлением вспомнила, что ни крестов, ни соборов - ничего не показали. Только Боевой Дух, Храбрость и Великодушие. В "Броненосце "Потемкине" (который я, каюсь, досмотрела пока что лишь до середины) мелькает такой демонический священник с огромным крестом - ах, вот это кадр. В "Иване Грозном" отношение к служителям культа прописывает сама история. Мягко говоря, они там не симпатичны, за исключением разве что Федора Колычева, да и тот (...) Но тут та же песня, что и со "Всё остается людям". Где это было в "...от Матфея"? Притча о двух сыновьях, один из которых вначале отказался следовать отцовской просьбе, но потом всё же выполнил её, а другой согласился, но ничего не сделал. "Который сын исполнил волю отца?". Моральный кодекс строителя коммунизма процентов на 95 соответствует тем доктринам, которые прописаны в каждой из ведущих религий. Разве что, там во главе угла не Бог, но Партия. Даже при большом желании не могу разглядеть в этом что-то плохое; в конце концов, какое дело Абсолюту до собственных названий. Словом, я хочу сказать, что не любила бы снятое Эйзенштейном, не иди оно вровень с главным потоком поэзии. В атеизме - настоящем атеизме, а не шариковой ручкой, взаимен стилоса или пера, переписанной вере - этой поэзии нет.
Раз в ніколи - общий скоп. Тумблеро-постинг "течет, как вода, но важна не вода / а то, что там, под водой, важно, чтоб ты понимал". Все фильмы вы знаете.
"Машенька". Понятия не имею, когда пересмотрю этот фильм, хоть и хочется. Там, в конце концов, Кузнецов много говорит - самопровозглашенному аудиалу-мне очень не хватало его голоса в "ИГ". Но... слишком всё это трогательно (в лучшем и самом невыносимом из смыслов)
Что на втором плане Абрикосов, я поняла только по прошествии. Он, кстати, без бороды куда как симпатичней.
Вот он, к примеру, в "Тихом Доне", к просмотру которого я стремительно приближаюсь.
Фото баянное, но я же вроде как люблю Курбского.
Дальше - много "Гамлета".
"Солярис". Его тоже хорошо бы пересмотреть, но я не представляю, как в ближайшее время очистить голову от посторонней шелухи.
Пересмотрела "Гамлет" Козинцева. Раньше принц напоминал мне матерлинковского Пса, теперь - другое. Он Левий Матвей в дастко-шекспировской перепевке. Всё делает правильно, но сердца в нем слишком мало. "Ты жесток. А тот жестоким не был".
Я тоже хочу развеселый флешмоб с цитатами и задействованием умственного потенциала. Честное слово, будет легко. Гугл не используем, разгадки пишем под катом.
1. разБоже, боже, которого в сущности нет, до чего же ты, которого на самом деле-то и нет, довел пешехода!
2. дваТы не сумасшедший, а просто чудак. Шут гороховый. Прежде и я всякого чудака считал больным, ненормальным, а теперь я такого мнения, что нормальное состояние человека — это быть чудаком. Ты вполне нормален. - ответ"Дядя Ваня" Антона Чехова; угадано Captain J.
3. триЯ заметил: когда ты начинаешь спасать меня и учить уму-разуму, то у тебя делается лицо наивное-пренаивное, а зрачки большие, точно ты на комету смотришь.
4. четыреІ от я виходжу кудись у поле, і я думаю: "скучно". І я думаю, що моя епоха, як та прекрасна незнайомка, вискочила, схопила мене в обійми, затуманила мій мозок і зникла. Я метнувся: де вона?.. Але її вже нема! - ответ"Я (Романтика") Хвильового; угадано Китахара, Кадавр., Колокольчик фарфоровый
5. пятьУбить её, как некоторые ожидали, я, конечно, не мог. Я, видите ли, любил её. Это была любовь с первого взгляда, с последнего взгляда, с извечного взгляда. - ответ"Лолита" Набокова; угадано Колокольчик фарфоровый
6. шестьВоля требует круглой, кривой и волнистой линии, и только мысль гармонизирует с острым углом и с прямой или ломанной линией.
7. семьВполне возможно, что Зуи не собирался со всего маху бросать свою бритву в мусорную корзину, он только так резко и сильно опустил левую руку, что бритва вырвалась и упала. Во всяком случае, было ясно, что больно ударяться рукой о край раковины он вовсе не собирался. - Бадди, Бадди, Бадди, - сказал он.- Симор, Симор, Симор. - ответ"Зуи" Сэлинджера; угадано Captain J., Колокольчик Фарфоровый
8. восемьПадрайк: Папа, ведь, правда, ты не хотел бы увидеть, как меня убьют на твоих глазах? Это ведь для тебя будет травмой, да, папа? Донни: Что-то я ни хрена не понимаю, сынок! Не ты ли только что собирался прострелить мне бошку? Падрайк: Ха, так это я только собирался, пап. Неужели ты думаешь, я бы это сделал на самом деле? Донни: А-а! Дейви: А-а! - узнали автораМартина МакдонахаКадавр., Колокольчик фарфоровый
9. девятьВсегда, когда дело шло к приятельскому общению с христианскими душами, она испытывала сильное желание смыться.
10. десятьДа будь я евреем преклонных годов, И то – nicht zweifelnd und bitter , Немецкий я б выучил только за то, Что им разговаривал Гитлер.
Развлекаю себя капсами к "Гамлету" Козинцева второй день. На тумблере есть блог fuckyeahhamlet, - вы удивлены? я нет.
В комментариях здесь пышно расцветают причины того, почему я никогда уже не смогу относиться к фильму этому однозначно. В сжатом виде: - хочется переосмыслить Названова - хочется его жалеть, но сколько правды в этой жалости, если фильм я действительно люблю - хочется очень не любить Козинцева, но какой смысл в этой нелюбви, если (далее подпунктами) - о советском кино я узнала благодаря ему в том числе - он действительно снимал хорошие фильмы.
Такие дела. Планы переписать таймлайн в духе Мэлс вновь провалились.
Малая проза Кафки побуждает меня то ли ругаться матом, то ли возводить персональный пьедестал под одного немецкого еврея.
"Правда о Санчо Пансе" Занимая его в вечерние и ночные часы романами о рыцарях и разбойниках, Санчо Панса, хоть он никогда этим не хвастался, умудрился с годами настолько отвлечь от себя своего беса, которого он позднее назвал Дон Кихотом, что тот стал совершать один за другим безумнейшие поступки, каковые, однако, благодаря отсутствию облюбованного объекта – а им-то как раз и должен был стать Санчо Панса – никому не причиняли вреда. Человек свободный, Санчо Панса, по-видимому, из какого-то чувства ответственности хладнокровно сопровождал Дон Кихота в его странствиях, до конца его дней находя в этом увлекательное и полезное занятие.
Одиннадцатое число одиннадцатого месяца одиннадцатого года. Хуфандом понимает.
+++Вот за это я, пожалуй, Мэтта и люблю. Ещё - за гавайскую рубашку.
Тут я прерываюсь на пару минут, чтобы отдать должное перепосту красивых, но всеми уже виденных фотографий.
Надо что-нибудь ещё посмотреть с Мёрфи. Пересмотреть. Досмотреть (это к "Рэтрит" относится). Есть у меня подозрение, что я прохожу мимо отдельного концепта прекрасного в мировом кинематографе.
И заново:
У Бориса Херсонского в вот этом стихотворении есть строка, в полной мере соответствующая моему пониманию религии. "Бог есть любовь, но также – чувство вины". Одиннадцатый, думается мне, чувствует это никак не меньше. Он сам отчасти такой бог.
Что сказать. Вы и так всё знаете, но - Я люблю "Дон Кихот" Козинцева. Он матово светлый, как выгоревшие за лето волосы, или Испания-в-моей-голове - пересыпанная песком, дорожной пылью и отголосками историй о Настоящих Рыцарях. Я люблю Дон Кихота Черкасова. Щепочно-худой, он говорит с такой скоростью (и неизменно "в нос", никаких раскатов голоса, как в фильме о грозном русском царе), словно боится, что вот-вот его перебьют, вернув на землю. Он отвечает Карраско ("Не для того я заставил синьора Кихано вернуться домой, чтобы он умер, а чтобы жил, как все!") - "А вот этого-то я и не умею", и это, пожалуй, наиболее точное описание сути Дон Кихота из мне встречавшихся.
Не знаю, как вы, а я уже хочу написать по адресу внизу листа. Коллективное незнание лучше.
К слову, Отец Игорь, преподающий то ли журнализм в сфере религии, то ли религию в сфере журнализма, разъяснил на вчерашней паре один момент. Покрывают головы, входя в святое место, - сказал он - мужчины-иудеи. Что мешает им быть отчасти ирландцами.
Что со мной сделал Николай Ч. Я не могу слушать "Man of La Mancha", я не могу смотреть на Питера О'Tула - у Дон Кихота другое лицо, Дон Кихот говорит иначе, и Санчо тоже другой. Нет нужды даже употреблять эпитет "настоящий". Подделок не бывает в бытность единственного числа.
Засыпаю на полуслове, лягу не раньше часа - самое время говорить о великих своих любовях.
Тратить 35 грн на то, чтобы фраппировать общественность аватарами с Федором Б., его папой и царем - в течении одного месяца? Такая ДРАМА. Такое нищебродство. Через пару дней, чувствую, зарплата исчезнет в том же направлении, откуда и появилась.
Последние две недели первая строка упорно царапалась в голове. Дожидалась, пока найду весь стих, и уж тогда точно выучу - да хоть бесконечному перечитыванию благодаря. Борис Херсонский заново ftw.
* Ну допустим ты долго сидел на берегу реки и дождался когда мимо тебя проплыл труп твоего врага труп улыбался пословице вопреки отравляя собою воды и берега
в том числе и берег на котором ты долго сидел согнулся высох скукожился поседел в том числе и воду которую кипятишь чтобы чай заварить а кругом благодать да тишь а где благодать и тишь неизбежная третья гладь а тут проплывает мимо этот раздувшийся глядь
плывет улыбается а ты прикусил губу хорошо врагу по течению плыть в водяном гробу ты бы с ним поменялся местами честно скажи духи воды не выносят притворства и лжи духи воды в халатах атласных на дне сидят на огромных рыбах попивают чай в тишине говорят чудак человек ждал сидел четыреста лет дождался трупа врага и вот плывет ему вслед
Хаос в моей голове торжественно завершился. Вспоминала, где ещё (помимо "Меланхолии") видела "Охотников на снегу" Брейгеля. "Солярис" же. Уф. Пересмотреть, что ли, заново.
Ми з пам'яттю граємо у гру "згадай навпомацки" ще з літа починаючи. Чорт зна. Я, мабуть, помиляюсь.
Справа в тому, что на Набережній у нас збудували новий будинок - певно, під офіси, бо весь скляний - він формою нагадує літеру "Н". Тобто, дві масивні частини, плюс горизонтальний перехід між ними. І от я вже місяців зо п'ять, як впевнена, що такий саме будинок у другій половині двадцятих стояв у Харкові. Я його (нібито) пам'ятаю з документалки про пана Фітільова-Хвильового. Разом з ним там жили всі-всі, кого учні дев'ятих, десятих та одинадцятих класів нині студіюють, як "розстріляне відродження". Документалка лежить спокійно на харді. Але ж в мене все немає часу. Ну а що; "спекулюй, Гаврило - сьогодні твій день!" завше ж легше.
Пришло мне в голову, что хорошую музыку я слушала только в период собственного увлечения мюзиклами. Немецкоязычными, предпочтительно. Выпустили бы они диск "Звуков Музыки" с вы-все-знаете кем, что ли. Хоть трейлер меня и не вдохновил (мягко говоря).